Revista Coco

1. El maestro que no puede morir El mito del mentor tentado, caído o corrupto aparece con una frecuencia casi matemática en las narrativas del héroe huérfano.Desde La Odisea  hasta Doctor Strange , el maestro ocupa un lugar de poder liminal: enseña el camino que ya no puede recorrer .Campbell (1949) lo llamó el maestro de los dos mundos : quien ya atravesó la frontera del conocimiento y vive en el umbral entre lo humano y lo trascendente. Pero ese mismo umbral —como toda fron

Cómo una bolsa ziploc y una caminata pueden mejorar tu sueño más que varios medicamentos 🌀 Instrucciones para un domingo porteño (como las escribiría Cortázar si hubiera tenido horno eléctrico, delivery y vecinos que cocinan) Cociná algo. No importa qué: un guiso, unos fideos, unas empanadas que se te fueron de cantidad. Cuando sobre una porción, no la guardes en el tupper todavía. Mirala un segundo: está tibia, es rica, y ya no te pertenece del todo. Buscá una bolsa ziploc

El cuerpo, la vergüenza y la sabiduría de madurar sin ingenuidad 🌱 1. El cuerpo que despierta Hay despertares que no piden permiso. Mei Lee abre los ojos y descubre que su cuerpo ha cambiado, que algo dentro de ella reclama lugar. Su piel arde, su energía la desborda, su identidad se expande. La comedia de Pixar transforma la escena en ternura, pero todos entendemos el fondo: el momento en que el cuerpo de una chica empieza a volverse público. El panda rojo no es monstruo ni

Luca y Kiki’s Delivery Service como dos etapas del crecimiento psicológico narradas por el cine Lic. Marcelo Gallo — Revista Coco 1. Crecer como proceso narrativo Las películas Luca (Pixar, 2021) y Kiki’s Delivery Service (Studio Ghibli, 1989) representan dos momentos sucesivos del desarrollo humano. El primero aborda la salida de la infancia y la formación de la identidad social; el segundo, la entrada en la adultez temprana y la búsqueda de propósito. Según la teoría narrat

💫 ¿Se supera el duelo? 🌱 1. La vieja idea: “hay que soltar” Durante mucho tiempo se pensó que superar el duelo significaba soltar, olvidar o reemplazar a la persona que murió. Esta idea viene del psicoanálisis clásico de Sigmund Freud, quien en 1917 escribió que el duelo “normal” era un proceso por el cual el doliente debía retirar su energía emocional (libido) del ser querido y volver a invertirla en otros vínculos o proyectos. 👉 En otras palabras: para sanar, había que “

Resumen Este trabajo explora la convergencia entre el psicoanálisis relacional, la psicología humanista, la neurociencia contemporánea y la filosofía tomista-agustiniana en torno a una hipótesis renovada: que el alma —entendida no como sustancia, sino como función integradora y creativa— emerge en los procesos de juego, aprendizaje y resonancia afectiva. A partir del concepto winnicottiano de espacio transicional y del clima facilitador de Rogers, se articula una lectura que

Billie Jean y la conciencia en tres actos: organización, identidad y épica I. El fuego El fuego crepita. Hace cuarenta mil años, en una noche sin calendario, un grupo de humanos se reúne bajo las estrellas. El aire es frío; el fuego tiembla. Un anciano habla y las chispas suben como ideas encendidas. Los demás escuchan. En su voz resuena algo más que una anécdota: una forma de continuidad. Cada palabra organiza el miedo, traza un mapa invisible del mundo, transforma el caos e

🌒 Introducción general El tiempo no es una línea: es un tejido. El cineasta, el pianista y el skater lo saben. Cada uno, en su lenguaje, lo tensa, lo dobla, lo suspende y lo vuelve a soltar. Trabajan con el mismo material invisible: la duración vivida. Gilles Deleuze escribió que el cine “no representa el tiempo, sino que lo piensa” (La imagen-tiempo, 1985). Pero lo mismo podría decirse de la música y del skateboarding. El pianista piensa el tiempo con el cuerpo a través de

1. Introducción: el dilema entre controlar y habitar En el corazón de la Terapia Dialéctico Conductual (DBT), desarrollada por Marsha Linehan, late una tensión fundamental: la coexistencia de la aceptación radical y el cambio intencional. Esta tensión es un reflejo de dos modos de conciencia que operan de manera alternante en la experiencia humana: la mente de hacer y la mente de ser. El mindfulness, en tanto práctica contemplativa y técnica terapéutica, permite observar la r

Resumen Este artículo explora cómo “Ya no sos igual” (Dos Minutos, 1994) y “Espadas y serpientes” (Attaque 77, 1998) representan, cada una a su modo, el proceso de diferenciación adolescente frente a los padres. A partir de teorías contemporáneas del desarrollo (Steinberg, 2014; Arnett, 2000), la psicología cultural (Bruner, 1990; Mead, 1928), y la neurociencia social (Blakemore & Mills, 2014; Lieberman, 2013), se propone que el rock funciona como un ritual de autonomía simbó

por Marcelo Gallo – Revista Coco 🌧️ Introducción No estás fallando: es domingo. El domingo tiene mala prensa. Es el día en que el tiempo se estira, la energía baja, y la mente se llena de pensamientos contradictorios: “Debería descansar… pero también debería aprovechar… pero ya es tarde…”. La trampa más grande es creer que hay una forma “correcta” de vivirlo. Esa idea —de que si no lográs aprovecharlo bien, fracasaste— es lo que más nos desconecta. El perfeccionismo no solo

Capítulo 1 — La mente como escenario limitado La conciencia no es una pantalla infinita: es un escenario diminuto. En él se representan, a la vez, unas pocas imágenes, un puñado de pensamientos, una emoción dominante, una intención que intenta sostener la trama. Ese espacio es la memoria de trabajo, el sistema que mantiene activa una cantidad muy pequeña de información mientras procesamos la vida. Si el cerebro fuera un teatro, la memoria de trabajo sería el foco de luz que s

En Dragon Ball Z , la Sala del Espíritu y del Tiempo , situada en el palacio de Kamisama , es el lugar donde los guerreros entrenan para superar sus límites.Dentro de ella, el tiempo se distorsiona: un día afuera equivale a un año adentro. La temperatura varía del fuego al hielo, la gravedad se multiplica, y lo único que acompaña es el eco de la propia respiración. No hay enemigo más que uno mismo.Ni estímulo, ni distracción, ni contacto humano. Solo el propio cuerpo, el pro

I. Introducción: el alma como procesador saturado Hay momentos en los que la mente se siente como una computadora que nunca se apaga. Seguimos procesando imágenes, escenarios, conversaciones pasadas. Dormimos, pero el sistema continúa ejecutando programas antiguos. Es la memoria RAM del alma : un espacio donde lo que aún no pudimos soltar ni elaborar sigue corriendo en segundo plano. En apariencia, todo funciona. Respondemos mensajes, pagamos cuentas, saludamos. Pero la energ

🜂 Prólogo – Volver al suelo Hubo un tiempo en que todo aprendizaje comenzaba por los pies.El niño que gateaba, el campesino que pisaba la tierra, el músico que marcaba el compás.El cuerpo era el primer maestro, la gravedad la primera ley. Hoy vivimos suspendidos: en pantallas, en ritmos acelerados, en pensamientos que flotan.Nos acostumbramos a pensar desde la cabeza, pero la cabeza también necesita un lugar donde apoyarse.Este libro nació de esa intuición simple: volver a t

Introducción Durante gran parte del siglo XX, la psicología de las emociones se sostuvo sobre una narrativa aparentemente firme: que las emociones eran entidades universales, biológicamente determinadas, con expresiones reconocibles en cualquier cultura. Desde Darwin hasta Ekman, el consenso apuntaba a que los rostros, los gestos y las respuestas fisiológicas eran ventanas directas hacia estados internos predefinidos, modulados por la evolución para la supervivencia. Sin emba

. Introducción Hay palabras que suenan familiares, pero que, al detenernos a pensarlas, se abren como un abismo. “Inconsciente” es una de ellas. Todos la usamos, todos creemos saber de qué se trata, pero cuando alguien pregunta con calma qué significa, la respuesta suele quedarse corta. El inconsciente no es simplemente “lo que no sabemos de nosotros mismos”, ni un espacio oscuro donde se esconden los traumas o los deseos prohibidos. Es, más bien, el conjunto de procesos vivo

“En la mente del principiante hay muchas posibilidades; en la del experto, pocas.” — Shunryu Suzuki 1. La curiosidad como músculo Hay una sensación muy particular cuando algo nos saca de la rutina: aprender una habilidad nueva, viajar a un lugar desconocido, probar un instrumento, o simplemente empezar terapia. En esos momentos se activa una forma antigua y sabia de conciencia: la mente de principiante. Desde el mindfulness, este concepto implica mirar la experiencia con curi

De la resistencia humanista al peligro del mito en la era de la inteligencia artificial Por Marcelo Gallo de Urioste — Revista Coco 1. El...