El triple femicidio y la corrupción de guante blanco: psicopatía en los márgenes y en las élites carismáticas en Argentina

Introducción: entre el espanto y el carisma

En septiembre de 2025, la noticia del triple femicidio en Florencio Varela sacudió a la Argentina. Tres jóvenes mujeres aparecieron enterradas en el patio de una vivienda vinculada al narcotráfico, con signos de tormento y con la sospecha de que su asesinato había sido filmado para enviar un mensaje mafioso. Pocos días después, en un escenario muy distinto, tribunales cordobeses recordaban las estafas de Generación Zoe, la organización liderada por Leonardo Cositorto, un “coach financiero” que prometía riqueza, espiritualidad y ascensos meteóricos en el mundo del trading.

Dos escenas aparentemente opuestas: de un lado, la violencia descarnada de la marginalidad narco; del otro, el carisma sonriente de un hombre que llenaba auditorios y convencía a miles de entregar sus ahorros. Y sin embargo, al mirar de cerca, ambos fenómenos revelan una raíz común: la psicopatía.

Este articulo busca explorar esa raíz, reconstruyendo la historia del concepto de psicopatía, cómo se mide, qué debates atraviesa y cómo se expresa de manera diferente en los márgenes y en las élites.

1. Historia del concepto de psicopatía

1.1. Los primeros clínicos

En el siglo XIX, psiquiatras como Philippe Pinel hablaban de manie sans délire: individuos que actuaban con violencia sin mostrar delirios ni psicosis. Koch, en Alemania, acuñó el término “personalidades psicopáticas” para describir a personas predispuestas a romper normas sociales y legales.

1.2. Cleckley y la máscara de cordura

El gran giro conceptual llegó con Hervey Cleckley y The Mask of Sanity (1941). Cleckley describió individuos que podían parecer encantadores e inteligentes, pero que detrás de esa fachada escondían una incapacidad radical para sentir culpa o empatía. De allí la metáfora de la “máscara de cordura”: apariencia normal, vacío afectivo.

1.3. Robert Hare y la operacionalización forense

En los años 70 y 80, Robert Hare creó la Psychopathy Checklist (PCL, luego PCL-R). Este instrumento sistematizó la medición de la psicopatía en cárceles y tribunales. Evalúa 20 ítems agrupados en dos factores:

• Interpersonal-afectivo: encanto superficial, mentira patológica, falta de remordimiento, insensibilidad.

• Estilo de vida/antisocial: impulsividad, irresponsabilidad, criminalidad juvenil, violación de normas.

La PCL-R consolidó la psicopatía como constructo clínico con valor predictivo en reincidencia.

1.4. Modelos contemporáneos

Más recientemente, investigadores como Patrick, Fowles y Krueger (2009) propusieron el modelo triárquico, que identifica tres dimensiones:

• Audacia (boldness): ausencia de miedo, dominio social, carisma.

• Maldad (meanness): crueldad, desprecio por el otro.

• Desinhibición: impulsividad, irresponsabilidad, pobre autocontrol.

Este modelo permite explicar la coexistencia de psicópatas violentos desorganizados y psicópatas “exitosos” en puestos de poder.

2. Cómo se mide la psicopatía

• PCL-R: estándar en contextos forenses, basado en entrevistas y antecedentes.

• PCL:YV: versión juvenil.

• Triarchic Psychopathy Measure (TriPM): autoinforme para investigación.

• ICU (Inventory of Callous-Unemotional Traits): para medir frialdad y ausencia de empatía en niños y adolescentes.

Las prevalencias varían: entre 0,5 y 2% en población general, hasta 25% en prisiones masculinas, y entre 3 y 5% en ejecutivos y líderes organizacionales. Esto sugiere que la psicopatía no es exclusiva del delito común: también prospera en entornos donde se premian la frialdad y el carisma.

3. Psicopatía y nivel socioeconómico

Un metaanálisis de Assary et al. (2021) confirmó que la pobreza aumenta el riesgo de conductas antisociales y rasgos callosos-no emocionales en la niñez. Sin embargo, los rasgos psicopáticos centrales aparecen en todos los estratos.

• En contextos vulnerables, predomina la desinhibición: violencia impulsiva, crímenes visibles.

• En élites, se expresa la audacia: carisma, manipulación sofisticada, corrupción.

La psicopatía, por lo tanto, es transversal: un fenotipo que se expresa según las oportunidades y el entorno.

4. El triple femicidio narco en Florencio Varela

En septiembre de 2025, tres jóvenes mujeres —Brenda del Castillo, Morena Verdi y Lara Gutiérrez— fueron secuestradas, torturadas y asesinadas en Florencio Varela. El trasfondo fue un ajuste narco por dinero o drogas. Los cuerpos aparecieron enterrados y parte del tormento fue difundido en redes cerradas.

Este hecho ejemplifica la psicopatía en los márgenes:

• Maldad: cosificación extrema de las víctimas, usadas como mensaje mafioso.

• Desinhibición: violencia impulsiva, sin cálculo político más allá del terror inmediato.

• Contexto: pobreza estructural y narcotráfico como economía paralela.

El impacto es doble: destruye vidas y refuerza un clima de miedo que mantiene el control criminal.

5. Generación Zoe y Leonardo Cositorto

5.1. Ascenso

Fundada hacia 2017, Generación Zoe combinaba coaching ontológico, criptomonedas y espiritualidad financiera. Leonardo Cositorto prometía rentabilidades imposibles (7–10% mensual) en auditorios llenos y transmisiones en vivo.

5.2. Clímax

En 2020–2021, Zoe llegó a miles de adherentes en Argentina y otros países, con filiales de inversión, cursos de liderazgo y hasta academias de fútbol.

5.3. Caída

En 2022, la pirámide colapsó. Cositorto huyó a República Dominicana, desde donde continuó transmitiendo charlas motivacionales. Fue detenido y extraditado a Córdoba, donde fue procesado por estafa y asociación ilícita.

5.4. Psicopatía carismática

• Audacia: dominio escénico, magnetismo personal.

• Maldad: explotación de la vulnerabilidad económica y emocional de seguidores.

• Ausencia de culpa: negación sistemática, incluso tras ser detenido.

La violencia aquí no es física, sino económica y emocional. Miles perdieron ahorros, proyectos y vínculos.

6. Ser “caradura”: ausencia de culpa, ausencia de señales

En la cultura argentina, llamar a alguien “caradura” es señalar su capacidad de sostener una mentira sin pestañear. Desde la psicología sabemos que:

• La mayoría de las personas, al mentir, experimentan culpa o ansiedad → microexpresiones, sudor, titubeos.

• Los psicópatas no sienten culpa ni ansiedad → su cuerpo no emite señales delatoras.

• Estudios psicofisiológicos muestran menor activación límbica y respuesta autonómica en individuos con altos rasgos psicopáticos.

Por eso, el “caradura” resulta convincente: su cuerpo no contradice sus palabras. El auditorio percibe seguridad, cuando en realidad hay ausencia de conciencia moral.

7. Dos polos, una misma matriz

Comparar los casos permite ver la misma raíz con distintas máscaras:

• En Florencio Varela: violencia física, disciplinamiento narco, cuerpos enterrados.

• En Generación Zoe: manipulación discursiva, fraude financiero, miles de damnificados.

Ambos expresan indiferencia empática e instrumentalización del otro.

8. Filosofía del “caradura” y la tolerancia social

¿Por qué condenamos más rápido al criminal del barrio que al gurú financiero?

• Ilusión del carisma: seguimos al que transmite certeza.

• Distancia del daño: el femicidio es inmediato; la estafa piramidal es difusa y diferida.

• Cultura aspiracional: muchos participantes de Zoe compartían valores de éxito rápido y meritocracia.

• Banalidad del mal (Arendt): hoy podemos hablar de una banalidad carismática: líderes sonrientes que destruyen vidas sin pestañear.

9. Implicancias

• En los márgenes: prevención temprana, programas comunitarios, control de economías ilegales.

• En las élites: regulación financiera, alfabetización crítica, auditorías obligatorias.

• A nivel cultural: desnaturalizar al “caradura”, visibilizar el daño invisible, construir resiliencia comunitaria.

Conclusión

El triple femicidio narco y el caso Generación Zoe parecen polos opuestos, pero son expresiones de una misma matriz psicopática. En un caso, la maldad y la desinhibición se tradujeron en violencia física; en el otro, la audacia y la maldad en manipulación discursiva y fraude financiero.

La psicopatía atraviesa todos los estratos sociales. La diferencia está en la máscara: cuchillo o micrófono, miedo o promesa. Reconocer esa transversalidad es clave para diseñar políticas que contengan la violencia visible de los márgenes y desenmascaren la violencia invisible de los caraduras de guante blanco.

Referencias (formato APA)

• Assary, E., Vincent, J. P., Keers, R., & McCrory, E. (2021). The relationship between socioeconomic status and antisocial behavior: A meta-analysis. Psychological Bulletin, 147(1), 1–30. https://doi.org/10.1037/bul0000301

• Cleckley, H. (1976). The Mask of Sanity (5th ed.). St. Louis: Mosby. (Obra original publicada en 1941).

• Hare, R. D. (1991). The Hare Psychopathy Checklist–Revised. Toronto: Multi-Health Systems.

• Hare, R. D. (2003). Manual for the Revised Psychopathy Checklist (2nd ed.). Toronto: Multi-Health Systems.

• Patrick, C. J., Fowles, D. C., & Krueger, R. F. (2009). Triarchic conceptualization of psychopathy: Developmental origins of disinhibition, boldness, and meanness. Development and Psychopathology, 21(3), 913–938. https://doi.org/10.1017/S0954579409000492

• Arendt, H. (1963). Eichmann en Jerusalén. Un estudio sobre la banalidad del mal. New York: Viking Press.

• Pinel, P. (1801). Traité médico-philosophique sur l’aliénation mentale. París: Richard.

• Koch, J. L. A. (1891). Die Psychopathischen Minderwertigkeiten. Stuttgart: Enke.

• Medios argentinos (2022–2025). Cobertura de los casos “Triple femicidio narco de Florencio Varela” y “Generación Zoe”.