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Renacer desde la pérdida: Goku, Gohan y los insights transformacionales tras la muerte

  • Writer: Marcelo Gallo
    Marcelo Gallo
  • Jul 23, 2025
  • 4 min read


“Antes de la iluminación, cortar leña y acarrear agua. Después de la iluminación, cortar leña y acarrear agua.”

— Proverbio Zen


La historia de Dragon Ball Z está repleta de explosiones, combates y transformaciones. Pero debajo de esa superficie brillante y adrenalínica, se esconden narrativas profundamente humanas sobre el dolor, la responsabilidad y la transformación interior.


Entre todas las batallas, hay dos momentos que marcan insights transformacionales reales en los protagonistas: la muerte de Krilin ante Goku y la muerte de Androide 16 frente a Gohan. En estos eventos, la pérdida no solo detona una nueva forma de poder: es la puerta de entrada a un nuevo nivel de conciencia. Desde la filosofía estoica y la práctica budista, podemos leer estas escenas como verdaderos ritos de paso hacia una versión más madura del ser.





🔥 Goku y la muerte de Krilin: el adiós a la inocencia




“¡Freezer… cómo te atreves!”



La muerte de Krilin es mucho más que el simple asesinato de un amigo. Es la ruptura del universo emocional de Goku. Krilin representa el lazo humano más antiguo y genuino de su vida. Es el amigo de la infancia, el compañero de entrenamiento, el vínculo con su humanidad. Cuando Freezer lo mata frente a sus ojos, Goku presencia la fragilidad definitiva de la vida.


Este es el momento en que se convierte en Super Saiyajin por primera vez, pero la transformación no es meramente energética: es espiritual. En esa furia que brota no hay descontrol ciego, sino el fuego de la lucidez. Algo se rompe para siempre en Goku, y algo se despierta.



🧘‍♂️ Goku como estoico



Desde la mirada estoica, Goku alcanza una nueva comprensión del destino. Ya no hay refugio en la esperanza de evitar el dolor. El universo es hostil, y el deber del sabio es actuar con virtud pese a ello. Al ver morir a Krilin, Goku acepta su responsabilidad cósmica, deja de lado su actitud lúdica y se convierte en alguien que abraza el sacrificio como forma de proteger el bien.


“No es que tengamos poco tiempo, sino que perdemos mucho.”

— Séneca


Este es el instante en que pierde su tiempo de niñez, y renace como un adulto dispuesto a enfrentar la muerte sin retroceder.



🪷 Goku como budista



Desde el budismo, el momento evoca la enseñanza de dukkha (el sufrimiento como condición básica de la existencia) y anicca (la impermanencia de todas las cosas). La muerte de Krilin es la realización brutal del vacío que permea todo lo amado. La ira de Goku, entonces, no es simple enojo: es una energía lúcida que reconoce el dolor del mundo y se dispone a actuar desde allí.


Goku no se apega a su dolor. Lo atraviesa. Y desde ese lugar, renace con mayor compasión y claridad.





🌱 Gohan y la muerte de Androide 16: el poder de la compasión quebrada




“No tengas miedo de proteger lo que amas…”



Androide 16 no es un guerrero por elección. Es una máquina programada para matar que descubre, sin embargo, la belleza de la vida natural y la paz. En el clímax de la saga de Cell, antes de morir, 16 le habla a Gohan con palabras que no son de guerra, sino de compasión:


“Ama esta Tierra… y protege a los seres vivos que la habitan. Sé fuerte, Gohan.”


Cuando Cell aplasta la cabeza de 16, lo que destruye no es solo un cuerpo: es la posibilidad de un camino pacífico, la voz de la no-violencia. Y ese acto —brutal, final— abre en Gohan el portal hacia una transformación que no es rabia, sino integración. Nace Super Saiyajin 2, sí. Pero en lo profundo nace el Gohan que acepta su rol, su fuerza y su deber.



🧘‍♂️ Gohan como estoico



Gohan no quiere luchar. A lo largo de toda la saga, lo vemos resistirse. Pero el estoico no se define por buscar el combate, sino por saber cuándo es justo actuar, incluso si duele. La muerte de 16 le muestra a Gohan que hay momentos en los que el silencio, la evasión o la esperanza no alcanzan.


“La prueba más noble del coraje es soportar el sufrimiento sin perder la razón.”

— Marco Aurelio


Cuando Gohan se transforma, no lo hace para vengarse, sino para evitar más daño. Ha madurado. Ha aceptado.



🪷 Gohan como budista



La muerte de 16 recuerda el concepto budista de karuṇā (compasión). 16 es un mensajero del Dharma: alguien que, sin apego al yo, invita a proteger la vida. Su muerte es una enseñanza sobre la impermanencia y la necesidad de actuar sin odio, aunque con firmeza.


Gohan responde con una energía que nace del duelo, no del ego. Lo que activa su poder no es la violencia, sino el dolor amoroso de quien ya no puede tolerar más sufrimiento en los demás. Como un bodhisattva, actúa desde el deseo de proteger a todos los seres, incluso si eso significa herir a uno.





✨ ¿Qué es una transformación verdadera?



Tanto en Goku como en Gohan, la transformación no es un simple cambio de color de cabello. Es un cambio ontológico. Ambos personajes atraviesan una pérdida, se quiebran por dentro y —al aceptar esa herida— renacen con una conciencia distinta.


Desde el estoicismo, se trata de actuar en virtud incluso en el caos. Desde el budismo, de abrazar la impermanencia y actuar con compasión lúcida. En ambos casos, el poder nuevo no surge del ego, sino del dolor integrado.





🧭 Epílogo: cuando el duelo se convierte en camino



En un mundo saturado de estímulos, a veces olvidamos que las verdaderas transformaciones no ocurren por agregar más, sino por perder algo que no sabíamos que sostenía nuestra forma de ser.


La muerte de Krilin y la de A-16 no solo marcan un momento épico en la saga. Son recordatorios de que a veces el dolor es el único maestro lo bastante poderoso como para despertarnos.





📚 Apéndice: Goku y Gohan como figuras estoico-budistas (síntesis de la primera versión)


Personaje

Insight Transformacional

Elemento Estoico

Elemento Budista

Goku

Muerte de Krilin

Aceptación del destino, actuar por deber, no por placer

Comprensión del sufrimiento como motor, ecuanimidad en combate

Gohan

Muerte de Androide 16

Asume su deber con lucidez, supera el miedo moral

Despierta desde el dolor compasivo, actúa como protector sin odio




 
 
 

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© 2025 by Marcelo Gallo de Urioste, Licenciado en Psicología. 

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